16.07.18
http://www.many-books.org/auth/4001/book/11565/perlz_frederik_s/vnutri_i_vne_pomoynogo_vedra/read- читать Внутри помойного ведра
Предлагаемая вашему вниманию книга безусловно вы-
деляется из огромного количества произведений, в том чис-
ле, автобиографических, написанных выдающимися лично-
самых популярных и эффективных методов психотерапии -
гештальттерапии. Благодаря этому методу сотни тысяч лю-
дей во всем мире обрели уверенность в своих силах и
возможностях, стали подлинными хозяевами своей жизни.
Со страниц этой необычной книги перед читателем пред-
стает образ автора, история его исканий, духовного роста,
философских размышлений. Здесь же содержатся интерес-
ные ночные наблюдения и выводы, представляющие боль-
шой интерес для всех, кто интересуется современной пси-
хологией.
Фритц (Фредерик Соломон) Перлз родился в 1893 году
в Германии в еврейской семье среднего достатка. С раннего
детства он был тем, кого англичане образно называют enfant
terrible (ужасный ребенок). Фритц был <паршивой овцой>,
находился в постоянной войне с родителями, не признавал
авторитетов. Его исключили из школы после того, как он
дважды оставался на второй год в седьмом классе. Но под
этой маской скрывалась натура, ищущая свой путь в жизни,
и легко ранимая.
В конце концов Перлз все же закончил школу, а позже
и университет и даже получил докторскую степень, специ-
ализировавшись по психиатрии. Во время Первой мировой
войны он находился в армии в должности врача. В 1918 году
Перлз вернулся в Берлин, вступил в Берлинское Богемское
общество и начал формулировать философские идеи, по-
зже развившиеся в основы гештальттерапии. В 1926 году он
работал в Институте военных мозговых травм вместе с Кур-
том Гольдштейном. Благодаря этому сотрудничеству Перлз
пришел к выводу, что человеческий организм нужно рас-
сматривать как целое, а не как механическое сочетание от-
дельно функционирующих органов.
В 1927 году он переехал в Вену и серьезно увлекся пси-
хоанализом. Перлза анализировал Вильгельм Paux, с ним
работали выдающиеся представителн раннего психоанали-
тического движения - Карен Хорни, Отто Фенихель, Хелен
Дейч н другие.
В 1933 году, после прихода Гитлера к власти, Перлз
бежал в Голландию, затем в Южную Африку, где в Прето-
рии основал Южно-Африканский институт психоанализа.
В 1936 году он приезжал в Германию, где выступил с до-
кладом на психоаналитическом конгрессе. Там он встретил-
ся с Зигмундом Фрейдом. Эта встреча принесла Перлзу
огромное разочарование. Она длилась около четырех минут
и не дала никакой возможности поговорить об идеях Фрей-
да, о чем Фритц мечтал годами.
Позднее Перлз открыто порвал с психоаналитическим
движением, а в 1946 году уехал в США. Здесь он продолжал
развивать идеи гештальттерапии и в 1952 году основал в
Нью-Йорке Институт гештальттерапии. Позже он переехал
в Лос-Анжелес, затем, в начале 60-х, в Исаленский институт,
Бнг Сур, Калифорния, где вел группы н семинары, препо-
давал. Его новая философия и метод психотерапии начали
завоевывать широкую популярность.
Незадолго до смерти он основал гештальттерапевтиче-
ский киббуц. Умер Перлз в 1970 году на Ванкувер-Айленд,
в резиденции первого гешталытерапевтического общества.
Исключительно работоспособный, широко образован-
ный) Перлз занимался такими различными вопросами, как
теория поля Курта Левина, театр психодрамы, биоэнерге-
тика, метод Александера, дзен-буддизм. Из каждой области
он извлекал то, что могло оказаться значимым для его соб-
ственной терапевтической модели. Он был великим тера-
певтом с уникальной интуицией и чувствительностью, со
своим неповторимым стилем работы с пациентами. Его яр-
кая, незаурядная личность, а также вызывающее поведение
в глазах многих людей носили отпечаток большой самона-
деянности. Насколько оправдана такая характеристика, вы
можете судить сами, прочтя эту книгу.
Фредерик Саломон Перлз, также известен как Фриц Перлз; — выдающийся немецкий врач-психиатр, психотерапевт еврейского происхождения. Основоположник гештальт-терапии. Википедия
http://www.many-books.org/auth/4001/book/11565/perlz_frederik_s/vnutri_i_vne_pomoynogo_vedra/read- читать Внутри помойного ведра
деляется из огромного количества произведений, в том чис-
ле, автобиографических, написанных выдающимися лично-
самых популярных и эффективных методов психотерапии -
гештальттерапии. Благодаря этому методу сотни тысяч лю-
дей во всем мире обрели уверенность в своих силах и
возможностях, стали подлинными хозяевами своей жизни.
Со страниц этой необычной книги перед читателем пред-
стает образ автора, история его исканий, духовного роста,
философских размышлений. Здесь же содержатся интерес-
ные ночные наблюдения и выводы, представляющие боль-
шой интерес для всех, кто интересуется современной пси-
хологией.
Фритц (Фредерик Соломон) Перлз родился в 1893 году
в Германии в еврейской семье среднего достатка. С раннего
детства он был тем, кого англичане образно называют enfant
terrible (ужасный ребенок). Фритц был <паршивой овцой>,
находился в постоянной войне с родителями, не признавал
авторитетов. Его исключили из школы после того, как он
дважды оставался на второй год в седьмом классе. Но под
этой маской скрывалась натура, ищущая свой путь в жизни,
и легко ранимая.
В конце концов Перлз все же закончил школу, а позже
и университет и даже получил докторскую степень, специ-
ализировавшись по психиатрии. Во время Первой мировой
войны он находился в армии в должности врача. В 1918 году
Перлз вернулся в Берлин, вступил в Берлинское Богемское
общество и начал формулировать философские идеи, по-
зже развившиеся в основы гештальттерапии. В 1926 году он
работал в Институте военных мозговых травм вместе с Кур-
том Гольдштейном. Благодаря этому сотрудничеству Перлз
пришел к выводу, что человеческий организм нужно рас-
сматривать как целое, а не как механическое сочетание от-
дельно функционирующих органов.
В 1927 году он переехал в Вену и серьезно увлекся пси-
хоанализом. Перлза анализировал Вильгельм Paux, с ним
работали выдающиеся представителн раннего психоанали-
тического движения - Карен Хорни, Отто Фенихель, Хелен
Дейч н другие.
В 1933 году, после прихода Гитлера к власти, Перлз
бежал в Голландию, затем в Южную Африку, где в Прето-
рии основал Южно-Африканский институт психоанализа.
В 1936 году он приезжал в Германию, где выступил с до-
кладом на психоаналитическом конгрессе. Там он встретил-
ся с Зигмундом Фрейдом. Эта встреча принесла Перлзу
огромное разочарование. Она длилась около четырех минут
и не дала никакой возможности поговорить об идеях Фрей-
да, о чем Фритц мечтал годами.
Позднее Перлз открыто порвал с психоаналитическим
движением, а в 1946 году уехал в США. Здесь он продолжал
развивать идеи гештальттерапии и в 1952 году основал в
Нью-Йорке Институт гештальттерапии. Позже он переехал
в Лос-Анжелес, затем, в начале 60-х, в Исаленский институт,
Бнг Сур, Калифорния, где вел группы н семинары, препо-
давал. Его новая философия и метод психотерапии начали
завоевывать широкую популярность.
Незадолго до смерти он основал гештальттерапевтиче-
ский киббуц. Умер Перлз в 1970 году на Ванкувер-Айленд,
в резиденции первого гешталытерапевтического общества.
Исключительно работоспособный, широко образован-
ный) Перлз занимался такими различными вопросами, как
теория поля Курта Левина, театр психодрамы, биоэнерге-
тика, метод Александера, дзен-буддизм. Из каждой области
он извлекал то, что могло оказаться значимым для его соб-
ственной терапевтической модели. Он был великим тера-
певтом с уникальной интуицией и чувствительностью, со
своим неповторимым стилем работы с пациентами. Его яр-
кая, незаурядная личность, а также вызывающее поведение
в глазах многих людей носили отпечаток большой самона-
деянности. Насколько оправдана такая характеристика, вы
можете судить сами, прочтя эту книгу.
Фредерик Саломон Перлз, также известен как Фриц Перлз; — выдающийся немецкий врач-психиатр, психотерапевт еврейского происхождения. Основоположник гештальт-терапии. Википедия
Родился: 8 июля 1893 г., Берлин, Германия
Умер: 14 марта 1970 г., Чикаго, Иллинойс, США
Супруга: Лаура Перлз (в браке с 1930 г.)
Фрейдист, выученный ведущими психоаналитиками, на склоне лет говоривший о «фрейдистском вздоре». Если верить дневникам Перлза, он не прочел ни единого учебника по гештальт-психологии, но при этом стал основателем направления, названного гештальт-терапией.
Психотерапевт считал, что способность индивида к саморегуляции ничем не может быть адекватно заменена. Поэтому особое внимание уделял развитию у пациентов готовности принимать решения и делать выбор.
Предлагаем вам подборку ярких высказываний Перлза и цитат из его книг.
«Каждый раз, когда вы играете беспомощного, вы создаете зависимость, вы играете в зависимость.
Другими словами, мы делаем себя рабами. Особенно если это зависимость от самоуважения.
Если вы нуждаетесь в одобрении, похвале, обратной связи от каждого, тогда вы каждого делаете своим судьей».
«Чем меньше мы уверены в себе, тем меньше мы соприкасаемся с собой и с миром, тем больше мы хотим контролировать».
«Я делаю свое, а ты делаешь свое.
Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям. А ты живешь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим. Ты – это ты, а я – это я. И если нам случится найти друг друга — это прекрасно. Если – нет, этому нельзя помочь».
«Мы редко смотрим на то, что нас объединяет, мы смотрим на то, чем мы отличаемся, тогда у нас появляется возможность ненавидеть и убивать друг друга».
«Человек будет охотнее манипулировать другими людьми ради получения поддержки, чем согласится сам встать на собственные ноги, чтобы вытереть собственную задницу».
«Чувство одиночества — это быть одному плюс поток дерьма».
«Ты будешь осажден, пока не пожелаешь сдаться и стать самим собой».
«Как только встает вопрос о границах, тут же возникает конфликт».
«Обычно мы любим не человека. Это бывает очень, очень редко. Мы любим определенное качество этого человека, которое либо совпадает с нашим поведением, либо дополняет его, обычно это что-то, что дополняет нас».
«Многие люди посвящают себя тому, чтобы реализовывать концепцию того, какими они должны быть, вместо того, чтобы реализовать себя.
Различие между самореализацией и реализацией своего образа очень важна. Многие живут только ради своего образа».
«К психологическому росту ведет осознание настоящего без убегания в прошлое или будущее.
Переживание настоящего в любой данный момент есть единственно возможный реальный опыт, условие удовлетворенности и полноты жизни, и состоит в принятии с открытым сердцем этого опыта настоящего».
«Чем более сильный характер у человека, тем меньше у него потенциал. Это звучит парадоксально, но человек с характером — это человек, который предсказуем, у которого есть лишь ограниченное число ответов».
«Тревога — это всего лишь напряжение между сейчас и потом».
«Человек может выходить за собственные пределы, только опираясь на собственную истинную природу, а не на амбиции и искусственные цели».
«Каждый раз, когда вы используете слова сейчас и как, и начинаете осознавать это, вы растете. Каждый раз, когда вы используете слово «почему» вы уменьшаетесь в росте».
«Мы испорчены и не хотим проходить через адские врата страданий: мы остаемся незрелыми, продолжаем манипулировать миром; мы не согласны пройти через страдание роста. Мы лучше будем страдать от мук совести, от того, что на нас смотрят, чем мы согласимся понять, что мы слепы и вернуть себе зрение».
«Зрелость — это переход от ожидания внешней поддержки к обретению внутренней».
Комментариев нет:
Отправить комментарий